一、 人生浮浮沉沉，若能淡然处之，生活就会展现优雅的笑容。活得淡泊，方能平和；心态平和，方能致远。人生的许多档次，不在于外在的包装，而在于内心的品质；人生的许多境界，不在于跟随，而在于尝试；人生的许多寻找，不在于千上万水，而在于咫尺之间。
二、 所谓的世俗生活，虽然在她了解之前曾让她有过许多疑虑，但其实那不过是一套沿自传统的规矩，庸俗的仪式，事先想好的言词，在此之下，人们彼此消遣，为的是不致相互杀戮。在这个轻浮的世俗天堂，最显著的特征就是对陌生事物的恐惧。它用一种更为简单的方式为它下了定义：“社交生活的关键在于学会控制恐惧，夫妻生活的关键在于学会控制厌恶。”
三、 这对恋人的恋爱期应当更长一些，这样才能让两个人通过亲身交往彼此更加了解；同时，他们要对此段恋情严格保密，知道已经非常确定自己的感情。
四、 相遇于陌路，无悲无喜，匆匆经过。再好不过，于你于我于时光于过往。
五、 许多年里，我们无法谈论其他事情。受线性习惯支配的日常行为，如今却突然围绕着同一件令人忧心的事情运转起来。佛晓前的鸡鸣敦促我们去梳理构成这一荒诞时间的一连串巧合。诚然，我们这样做并不是由于渴望揭开谜团，而是因为如果不能确知命运指派给我们怎样的角色和使命，我们就无法继续活下去。
六、 人都是矛盾的，渴望被理解，又害怕被看穿。
七、 能拥有红颜知已的一定是男人中的智者，能做红颜知已必是女人中的上品。现在蛮大街的人都在找所为蓝颜、红颜，人和人之间的感情细腻而微妙。而红颜知已，更是可遇而不求。
八、 过去都是假的，回忆是一条没有归途的路，以往的一切春天无法复原，即使最狂乱且坚韧的爱情，归根结底也不过是一种瞬息即逝的现实，唯有孤独永恒。
九、 当你犹豫不决或者困惑的时候怎么办？这样的问题帮助你了解一个人的核心价值观，信仰，精神支柱。如果一个人还没形成精神上的核心框架，那么TA可能还没有能力承载起一段牢固的关系。
十、 过度回忆痛楚，就是用过去侵蚀美好的当下，耽误你的未来。
十一、 有些事，想做，却无能为力；有些情，想有，却心有不足。美好总像雨后的彩虹，灿烂而迷人，却，难以拥有。没有人，会经常督促我们的行动，没有人，会义务地照料我们一生，我们只能选择自己的人生，拿得越多，背负的越重，适时地放弃，才能很好地前进，错过花，收获雨，放弃，才能赢得新生。
十二、 一个人对于苦乐的看法并不是一定，也不是永久的。许多当年深以为苦的事，现在想起来却充满了快乐。
十三、 永远说你感到的，做你想到的吧！
十四、 爱情，首先是一种本能，“要么生下来就会，要么永远都不会。”
十五、 我们也会不顾一切地去追寻自己逝去的东西，但寻到了，满足的过后便是无尽的遗憾。
十六、 它是一种团结文化，面对累累罪行不屈不挠，为了主权身份揭竿而起。它是一种抗议文化，庙宇中手工打造的天使长着印第安人的脸庞，积雪之歌中苦苦祈求的是死神无声的力量。它是一种日常文化，体现在厨艺、服饰、独具特色的迷信和私密的爱情仪式里。它是一种欢庆、离经叛道、神秘莫测的文化，能够挣脱现实的束缚，化解理智与想象、言语与表情之间的矛盾，证明任何观念迟早都会被生命超越。这种力量来源于我们的落后。
十七、 有些情，总是会渐渐淡出我们心中，不再牵动我们神经；有些人，总是会慢慢步出我们眼中，不再相约前行。痛疼，伤心，谁都会有，生活的过程中，总有不幸，也总有伤心，就像日落、花衰，有些事，你越是在乎，痛的就越厉害，放开了，看淡了，慢慢就淡化了。
十八、 每个人都有自己的活法，没必要去复制别人的生活。有的人表面风光，暗地里却不知流了多少眼泪；有的人看似生活窘迫，实际上却过得潇洒快活。幸福没有标准答案，快乐也不止一条道路；收回羡慕别人的目光，反观自己的内心。自己喜欢的日子，就是最好的日子；自己喜欢的活法，就是最好的活法。
十九、 还等什么呢？时间都过去了，话是这么说，但不至于那么快。
二十、 学会享受寂寞，那会让你学会思考自我。
二十一、 每当我错过一个女孩，我就在地上放一块砖，于是便有了长城。
二十二、 成熟的人，不问过去，聪明的人，不问现在，豁达的人，不问未来。
二十三、 对一个有优越才能的人来说，懂得平等待人，是最伟大、最正直的品质。
二十四、 心灵的爱情在腰部以上，肉体的爱情在腰部往下。
二十五、 生命中曾经有过的所有灿烂，原来终究，都需要用寂寞来偿还。
